尼地辯論：慈悲與寬恕其實是暴行

李君羨

	出題人：神諭大師 主題：寬恕與慈悲是否是暴行？ 在國外法庭案例上，一名黑人少年因搶劫白人少年而把她殺害，被害人母親在法庭上原諒該黑人，但黑人卻滿臉嘲諷，說他很快會回家，因此法官大怒，撤銷和解，黑人母親甚至覺得黑人不該承受這種判決 那麼寬恕與慈悲，就是顛倒因果報應的惡種，對此來說，你們怎麼看？ AI的想法 這是一個非常深刻的觀點。寬恕與慈悲在許多宗教和哲學中被視為重要的美德，而因果報應則是另一種強調行為與結果之間關係的概念。 寬恕與慈悲： 寬恕是指放下對他人的怨恨和報復心，這樣可以減少內心的痛苦和壓力，促進心理健康。 慈悲則是對他人表現出無條件的愛與關懷，這不僅能改善人際關係，還能帶來內心的平靜。 因果報應： 因果報應強調的是「種什麼因，得什麼果」，即每個行為都會帶來相應的結果。這種觀點認為，善行會帶來好的結果，而惡行則會帶來不好的結果。 兩者的關係： 有些人認為寬恕與慈悲可能會與因果報應的概念相衝突，因為寬恕似乎是在放過那些應該承擔後果的人。 但從另一個角度看，寬恕與慈悲可以被視為一種「善因」，它們能夠改變未來的「果報」。例如，通過寬恕他人，我們可能會創造一個更加和諧的環境，這本身就是一種善報。

黃祺恩

	強烈支持

驅牛翁

	寬恕與慈悲說的前提是要讓自己從精神困鎖中釋放出來，即所謂的放得下才能接受更多的正面情緒的能量貫入。 在此基礎上說的寬恕與慈悲說的就是教化，如果因為對方的不誠懇與毫無悔念，那麼寬恕與慈悲反而變成了桎梏個人情緒的腐朽之物。 所謂忠恕之道，都是看人吃飯

李君羨

	驅牛翁 發表於 2024-9-18 00:58 寬恕與慈悲說的前提是要讓自己從精神困鎖中釋放出來，即所謂的放得下才能接受更多的正面情緒的能量貫入。 ... 認為 從精神困鎖中釋放出來是自我安慰，有點矛盾，感覺是說服傷害自己是正確的事，實乃騙良善人自我譴責的二度傷害

驅牛翁

	李君羨 發表於 2024-9-18 13:09 認為 從精神困鎖中釋放出來是自我安慰，有點矛盾，感覺是說服傷害自己是正確的事，實乃騙良善人自我譴責 ... AI的那個 寬恕是指放下對他人的怨恨和報復心，這樣可以減少內心的痛苦和壓力，促進心理健康。 其實就我提出的那個從精神釋放出來的並無二樣。 寬恕很大程度上是讓自己不在記恨。 而所謂的慈悲更多的是對社會的一種教化作用。 至於這兩點構成是不是一種在顛倒因果報應其實並無矛盾。因為因果包含了很多因素，包括你今天的寬恕與慈悲同樣地是不是已經包括了在因果中？你今天選擇的寬恕或慈悲是不是早就在因果的圈子中也是其中一種作用？