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探討六四意義

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發表於 2020-6-4 19:03 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
我感覺到是一陣無力感,每年行禮如儀的哀悼,但也無法改變中共的殘暴。究竟我們還可以做些甚麼,這樣才可以直插到中共的心臟。

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發表於 2020-6-4 19:08 | 顯示全部樓層
香港人一方面又不想做中國人,一方面又悼念中國人遇難,非常矛盾。

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發表於 2020-6-4 19:10 | 顯示全部樓層
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 樓主| 發表於 2020-6-4 19:20 | 顯示全部樓層
關二哥 發表於 2020-6-4 19:08
香港人一方面又不想做中國人,一方面又悼念中國人遇難,非常矛盾。

我覺得不是矛不矛盾的問題,而是該為六四增添一份意義,那就是要與香港的抗爭情況掛鉤,雨革、反修例運動背後的民眾覺醒是與當時六四群眾背後爭取民主自由的理念是一貫的,這樣才能為六四意義延續。中國人是悲哀的民族,五千年文化就是封建的文化,人民都活在精神不自由的土地上,即使來到如們二十一世紀,貌似文明開放了一些,但本質仍是殘暴的帝國主義,人民對自由與民主的話題是無法暢所欲言的,而香港,就是中國領土上最後的一根可以說民主爭取自由的綠草、如今這綠草卻也一步步被殘暴政權摧毀了。

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發表於 2020-6-4 19:22 | 顯示全部樓層
連台獨金孫都說要中共平反六四,都不需要講任何說話,
紀念,就是令大家不會忘記此事。

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發表於 2020-6-4 20:45 | 顯示全部樓層
關二哥 發表於 2020-6-4 19:08
香港人一方面又不想做中國人,一方面又悼念中國人遇難,非常矛盾。

美國人都有悼念六四

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發表於 2020-6-4 21:24 | 顯示全部樓層
達爾文 發表於 2020-6-4 20:45
美國人都有悼念六四

支聯會全名是「香港市民支援愛國民主運動聯合會」,意即香港市民愛國 (中國),所以希望國家有民主。

可見香港人心情複雜,對中國又愛又恨。

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發表於 2020-6-4 21:28 | 顯示全部樓層
驅牛翁 發表於 2020-6-4 19:20
我覺得不是矛不矛盾的問題,而是該為六四增添一份意義,那就是要與香港的抗爭情況掛鉤,雨革、反修例運動 ...

我曾經訪問過一名建制派人士,他私下告訴我們,對國家最深感受的事就是六四,但吩咐我們不要筆錄。

越愛中國的人,才會越感到六四事件發生在自己國家的慘痛。

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 樓主| 發表於 2020-6-4 21:33 | 顯示全部樓層
關二哥 發表於 2020-6-4 21:24
支聯會全名是「香港市民支援愛國民主運動聯合會」,意即香港市民愛國 (中國),所以希望國家有民主。

可 ...

今天支聯會已無大台,各區都有悼念活動,所以支聯會與民眾的悼念活動是斷開的。支聯會是會被歷史淘汰的,因為它的抗爭浪漫主義已經不合時宜,取而代之的是激進的抗爭主義,隨著時日過去,香港人的中國人身分認同是愈來愈低的,因為國家不代表我,我沒有那種身為中國人的那份驕傲感及民族自豪感,同樣,支聯會也不代表我,我只是純粹對六四慘案感到悲哀與憤怒的香港人而已。香港人對中國不是愛也不是恨,而是早些去亡國吧!

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 樓主| 發表於 2020-6-4 21:42 | 顯示全部樓層
關二哥 發表於 2020-6-4 21:28
我曾經訪問過一名建制派人士,他私下告訴我們,對國家最深感受的事就是六四,但吩咐我們不要筆錄。

越愛 ...

不太認同越愛中國就越感到六四慘案沉痛感受的論調,因為人類是擁有同理心的,對於民主及自由這種的普世價值是有追求的,所以面對六四這樣的慘劇是會感同身受的,應該準確的說,身為同一民族,大家都是流著炎黃的基因,所以才有這樣的人文情懷?憐憫的不是一個國家,而是一個民族?值得思考一下

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