新約聖經 019 希伯來書

李興道

	轉載自網上和合本。 第一章 1:1 　神既在古時藉著眾先知、多次多方的曉諭列祖、 1:2 就在這末世、藉著他兒子曉諭我們、又早已立他為承受萬有的、也曾藉著他創造諸世界． 1:3 他是　神榮耀所發的光輝、是　神本體的真像、常用他權能的命令托住萬有、他洗淨了人的罪、就坐在高天至大者的右邊． 1:4 他所承受的名、既比天使的名更尊貴、就遠超過天使。 1:5 所有的天使、　神從來對那一個說、『你是我的兒子、我今日生你。』又指著那一個說、『我要作他的父、他要作我的子。』 1:6 再者、　神使長子到世上來的時候、〔或作　神再使長子到世上來的時候〕就說、『　神的使者都要拜他。』 1:7 論到使者、又說、『　神以風為使者、以火焰為僕役。』 1:8 論到子卻說、『　神阿、你的寶座是永永遠遠的、你的國權是正直的。 1:9 你喜愛公義、恨惡罪惡．所以　神、就是你的　神、用喜樂油膏你、勝過膏你的同伴。』 1:10 又說、『主阿、你起初立了地的根基、天也是你手所造的． 1:11 天地都要滅沒、你卻要長存．天地都要像衣服漸漸舊了． 1:12 你要將天地捲起來、像一件外衣、天地就都改變了．惟有你永不改變、你的年數沒有窮盡。』 1:13 所有的天使、　神從來對那一個說、『你坐在我的右邊、等我使你仇敵作你的腳凳。』 1:14 天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力麼。

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	2:1 所以我們當越發鄭重所聽見的道理、恐怕我們隨流失去。 2:2 那藉著天使所傳的話、既是確定的、凡干犯悖逆的、都受了該受的報應． 2:3 我們若忽略這麼大的救恩、怎能逃罪呢．這救恩起先是主親自講的、後來是聽見的人給我們證實了． 2:4 　神又按自己的旨意、用神蹟奇事、和百般的異能、並聖靈的恩賜、同他們作見證。 2:5 我們所說將來的世界、　神原沒有交給天使管轄。 2:6 但有人在經上某處證明說、『人算甚麼、你竟顧念他、世人算甚麼、你竟眷顧他． 2:7 你叫他比天使微小一點、〔或作你叫他暫時比天使小〕賜他榮耀尊貴為冠冕、並將你手所造的都派他管理． 2:8 叫萬物都服在他的腳下。』既叫萬物都服他、就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。 2:9 惟獨見那成為比天使小一點的耶穌、〔或作惟獨見耶穌暫時比天使小〕因為受死的苦、就得了尊貴榮耀為冠冕、叫他因著　神的恩、為人人嘗了死味。 2:10 原來那為萬物所屬、為萬物所本的、要領許多的兒子進榮耀裡去、使救他們的元帥、因受苦難得以完全、本是合宜的。 2:11 因那使人成聖的、和那些得以成聖的、都是出於一．所以他稱他們為弟兄、也不以為恥、 2:12 說、『我要將你的名傳與我的弟兄、在會中我要頌揚你。』 2:13 又說、『我要倚賴他。』又說、『看哪、我與　神所給我的兒女。』 2:14 兒女既同有血肉之體、他也照樣親自成了血肉之體．特要藉著死、敗壞那掌死權的就是魔鬼． 2:15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 2:16 他並不救拔天使、乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 2:17 所以他凡事該與他的弟兄相同、為要在　神的事上、成為慈悲忠信的大祭司、為百姓的罪獻上挽回祭。 2:18 他自己既然被試探而受苦、就能搭救被試探的人。

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	3:1 同蒙天召的聖潔弟兄阿、你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌． 3:2 他為那設立他的盡忠、如同摩西在　神的全家盡忠一樣。 3:3 他比摩西算是更配多得榮耀、好像建造房屋的比房屋更尊榮。 3:4 因為房屋都必有人建造．但建造萬物的就是　神。 3:5 摩西為僕人、在　神的全家誠然盡忠、為要證明將來必傳說的事． 3:6 但基督為兒子、治理　神的家．我們若將可誇的盼望和膽量、堅持到底、便是他的家了。 3:7 聖靈有話說、『你們今日若聽他的話、 3:8 就不可硬著心、像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣． 3:9 在那裡、你們的祖宗試我探我、並且觀看我的作為、有四十年之久。 3:10 所以我厭煩那世代的人、說、他們心裡常常迷糊、竟不曉得我的作為． 3:11 我就在怒中起誓說、他們斷不可進入我的安息。』 3:12 弟兄們、你們要謹慎、免得你們中間、或有人存著不信的惡心、把永生　神離棄了． 3:13 總要趁著還有今日、天天彼此相勸、免得你們中間、有人被罪迷惑、心裡就剛硬了。 3:14 我們若將起初確實的信心、堅持到底、就在基督裡有分了。 3:15 經上說、『你們今日若聽他的話、就不可硬著心、像惹他發怒的日子一樣。』 3:16 那時聽見他話惹他發怒的是誰呢．豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人麼。 3:17 　神四十年之久、又厭煩誰呢．豈不是那些犯罪屍首倒在曠野的人麼。 3:18 又向誰起誓、不容他們進入他的安息呢．豈不是向那些不信從的人麼。 3:19 這樣看來、他們不能進入安息、是因為不信的緣故了。

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	4:1 我們既蒙留下有進入他安息的應許、就當畏懼、免得我們中間、〔我們原文作你們〕或有人似乎是趕不上了。 4:2 因為有福音傳給我們、像傳給他們一樣．只是所聽見的道與他們無益、因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 4:3 但我們已經相信的人、得以進入那安息、正如　神所說、『我在怒中起誓說、他們斷不可進入我的安息。』其實造物之工、從創世以來已經成全了。 4:4 論到第七日、有一處說、『到第七日　神就歇了他一切的工。』 4:5 又有一處說、『他們斷不可進入我的安息。』 4:6 既有必進安息的人、那先前聽見福音的、因為不信從、不得進去． 4:7 所以過了多年、就在大衛的書上、又限定一日、如以上所引的說、『你們今日若聽他的話、就不可硬著心。』 4:8 若是約書亞已叫他們享了安息、後來　神就不再提別的日子了。 4:9 這樣看來、必另有一安息日的安息、為　神的子民存留。 4:10 因為那進入安息的、乃是歇了自己的工、正如　神歇了他的工一樣。 4:11 所以我們務必竭力進入那安息、免得有人學那不信從的樣子跌倒了。 4:12 　神的道是活潑的、是有功效的、比一切兩刃的劍更快、甚至魂與靈、骨節與骨髓、都能刺入剖開、連心中的思念和主意、都能辨明。 4:13 並且被造的、沒有一樣在他面前不顯然的．原來萬物、在那與我們有關係的主眼前、都是赤露敞開的。 4:14 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司、就是　神的兒子耶穌、便當持定所承認的道。 4:15 因我們的大祭司、並非不能體恤我們的軟弱．他也曾凡事受過試探、與我們一樣．只是他沒有犯罪。 4:16 所以我們只管坦然無懼的、來到施恩的寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。

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	5:1 凡從人間挑選的大祭司、是奉派替人辦理屬　神的事、為要獻上禮物、和贖罪祭．〔或作要為罪獻上禮物和祭物〕 5:2 他能體諒那愚蒙的、和失迷的人、因為他自己也是被軟弱所困． 5:3 故此他理當為百姓和自己獻祭贖罪。 5:4 這大祭司的尊榮、沒有人自取、惟要蒙　神所召、像亞倫一樣。 5:5 如此、基督也不是自取榮耀作大祭司、乃是在乎向他說『你是我的兒子、我今日生你。』的那一位． 5:6 就如經上又有一處說、『你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。』 5:7 基督在肉體的時候、既大聲哀哭、流淚禱告懇求那能救他免死的主、就因他的虔誠、蒙了應允。 5:8 他雖然為兒子、還是因所受的苦難學了順從． 5:9 他既得以完全、就為凡順從他的人、成了永遠得救的根源． 5:10 並蒙　神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。 5:11 論到麥基洗德、我們有好些話、並且難以解明、因為你們聽不進去。 5:12 看你們學習的工夫、本該作師傅、誰知還得有人將　神聖言小學的開端、另教導你們．並且成了那必須喫奶、不能喫乾糧的人。 5:13 凡只能喫奶的、都不熟練仁義的道理．因為他是嬰孩。 5:14 惟獨長大成人的、纔能喫乾糧、他們的心竅、習練得通達、就能分辨好歹了。

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	6:1 所以我們應當離開基督道理的開端、竭力進到完全的地步．不必再立根基、就如那懊悔死行、信靠　神、 6:2 各樣洗禮、按手之禮、死人復活、以及永遠審判、各等教訓。 6:3 神若許我們、我們必如此行。 6:4 論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分、 6:5 並嘗過　神善道的滋味、覺悟來世權能的人、 6:6 若是離棄道理、就不能叫他們從新懊悔了．因為他們把　神的兒子重釘十字架、明明的羞辱他。 6:7 就如一塊田地、喫過屢次下的雨水、生長菜蔬合乎耕種的人用、就從　神得福． 6:8 若長荊棘和蒺藜、必被廢棄、近於咒詛、結局就是焚燒。 6:9 親愛的弟兄們、我們雖是這樣說、卻深信你們的行為強過這些、而且近乎得救。 6:10 因為　神並非不公義、竟忘記你們所作的工、和你們為他名所顯的愛心、就是先前伺候聖徒、如今還是伺候。 6:11 我們願你們各人都顯出這樣的殷勤、使你們有滿足的指望、一直到底。 6:12 並且不懈怠．總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。 6:13 當初　神應許亞伯拉罕的時候、因為沒有比自己更大可以指著起誓的、就指著自己起誓、說、 6:14 『論福、我必賜大福給你．論子孫、我必叫你的子孫多起來。』 6:15 這樣、亞伯拉罕既恆久忍耐、就得了所應許的。 6:16 人都是指著比自己大的起誓．並且以起誓為實據、了結各樣的爭論。 6:17 照樣、　神願意為那承受應許的人、格外顯明他的旨意是不更改的、就起誓為證． 6:18 藉這兩件不更改的事、　神決不能說謊、好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人、可以大得勉勵． 6:19 我們有這指望如同靈魂的錨、又堅固又牢靠、且通入幔內。 6:20 作先鋒的耶穌、既照著麥基洗德的等次、成了永遠的大祭司、就為我們進入幔內。

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	7:1 這麥基洗德、就是撒冷王、又是至高　神的祭司、本是長遠為祭司的．他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候、就迎接他、給他祝福。 7:2 亞伯拉罕也將自己所得來的、取十分之一給他．他頭一個名翻出來、就是仁義王、他又名撒冷王、就是平安王的意思． 7:3 他無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終、乃是與　神的兒子相似。 7:4 你們想一想、先祖亞伯拉罕、將自己所擄來上等之物取十分之一給他、這人是何等尊貴呢。 7:5 那得祭司職任的利未子孫、領命照例向百姓取十分之一、這百姓是自己的弟兄、雖是從亞伯拉罕身中生的、〔身原文作腰〕還是照例取十分之一． 7:6 獨有麥基洗德、不與他們同譜、倒收納亞伯拉罕的十分之一、為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。 7:7 從來位分大的給位分小的祝福、這是駁不倒的理。 7:8 在這裡收十分之一的都是必死的人．但在那裡收十分之一的、有為他作見證的說、他是活的。 7:9 並且可說、那受十分之一的利未、也是藉著亞伯拉罕納了十分之一． 7:10 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候、利未已經在他先祖的身中。〔身原文作腰〕 7:11 從前百姓在利未人祭司職任以下受律法、倘若藉這職任能得完全、又何用另外興起一位祭司、照麥基洗德的等次、不照亞倫的等次呢。 7:12 祭司的職任既已更改、律法也必須更改。 7:13 因為這話所指的人、本屬別的支派、那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。 7:14 我們的主分明是從猶大出來的．但這支派、摩西並沒有提到祭司。 7:15 倘若照麥基洗德的樣式、另外興起一位祭司來、我的話更是顯而易見的了． 7:16 他成為祭司、並不是照屬肉體的條例、乃是照無窮之生命的大能．〔無窮原文作不能毀壞〕 7:17 因為有給他作見證的說、『你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。』 7:18 先前的條例、因軟弱無益、所以廢掉了． 7:19 （律法原來一無所成）就引進了更美的指望、靠這指望我們便可以進到　神面前。 7:20 再者、耶穌為祭司、並不是不起誓立的。 7:21 至於那些祭司、原不是起誓立的、只有耶穌是起誓立的．因為那立他的對他說、『主起了誓決不後悔、你是永遠為祭司。』 7:22 既是起誓立的、耶穌就作了更美之約的中保。 7:23 那些成為祭司的、數目本來多、是因為有死阻隔不能長久． 7:24 這位既是永遠常存的、他祭司的職任、就長久不更換。 7:25 凡靠著他進到　神面前的人、他都能拯救到底．因為他是長遠活著、替他們祈求。 7:26 像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司、原是與我們合宜的。 7:27 他不像那些大祭司、每日必須先為自己的罪、後為百姓的罪獻祭、因為他只一次將自己獻上、就把這事成全了。 7:28 律法本是立軟弱的人為大祭司．但在律法以後起誓的話、是立兒子為大祭司、乃是成全到永遠的。

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	8:1 我們所講的事、其中第一要緊的、就是我們有這樣的大祭司、已經坐在天上至大者寶座的右邊、 8:2 在聖所、就是真帳幕裡、作執事．這帳幕是主所支的、不是人所支的。 8:3 凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的．所以這位大祭司也必須有所獻的。 8:4 他若在地上、必不得為祭司、因為已經有照律法獻禮物的祭司。 8:5 他們供奉的事、本是天上事的形狀和影像、正如摩西將要造帳幕的時候、蒙　神警戒他、說、『你要謹慎、作各樣的物件、都要照著在山上指示你的樣式。』 8:6 如今耶穌所得的職任是更美的、正如他作更美之約的中保．這約原是憑更美之應許立的。 8:7 那前約若沒有瑕疵、就無處尋求後約了。 8:8 所以主指責他的百姓說、〔或作所以主指前約的缺欠說〕『日子將到、我要與以色列家、和猶大家、另立新約． 8:9 不像我拉著他們祖宗的手、領他們出埃及的時候、與他們所立的約．因為他們不恆心守我的約、我也不理他們．這是主說的。』 8:10 主又說、『那些日子以後、我與以色列家所立的約乃是這樣．我要將我的律法放在他們裡面、寫在他們心上、我要作他們的　神、他們要作我的子民． 8:11 他們不用各人教導自己的鄉鄰、和自己的弟兄、說、你該認識主．因為他們從最小的到至大的、都必認識我。 8:12 我要寬恕他們的不義、不再記念他們的罪愆。』 8:13 既說新約。就以前約為舊了。但那漸舊漸衰的、就必快歸無有了。

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	9:1 原來前約有禮拜的條例、和屬世界的聖幕。 9:2 因為有預備的帳幕、頭一層叫作聖所．裡面有燈臺、桌子、和陳設餅。 9:3 第二幔子後、又有一層帳幕、叫作至聖所． 9:4 有金香爐、〔爐或作壇〕有包金的約櫃、櫃裡有盛嗎哪的金罐、和亞倫發過芽的杖、並兩塊約版． 9:5 櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩座．〔施恩原文作蔽罪〕這幾件我現在不能一一細說。 9:6 這些物件既如此預備齊了、眾祭司就常進頭一層帳幕、行拜　神的禮． 9:7 至於第二層帳幕、惟有大祭司一年一次獨自進去、沒有不帶著血、為自己和百姓的過錯獻上． 9:8 聖靈用此指明、頭一層帳幕仍存的時候、進入至聖所的路還未顯明． 9:9 那頭一層帳幕作現今的一個表樣、所獻的禮物和祭物、就著良心說、都不能叫禮拜的人得以完全． 9:10 這些事連那飲食和諸般洗濯的規矩、都不過是屬肉體的條例、命定到振興的時候為止。 9:11 但現在基督已經來到、作了將來美事的大祭司、經過那更大更全備的帳幕、不是人手所造也不是屬乎這世界的． 9:12 並且不用山羊和牛犢的血、乃用自己的血、只一次進入聖所、成了永遠贖罪的事。 9:13 若山羊和公牛的血、並母牛犢的灰、灑在不潔的人身上、尚且叫人成聖、身體潔淨． 9:14 何況基督藉著永遠的靈、將自己無瑕無疵獻給　神、他的血豈不更能洗淨你們的心〔原文作良心〕除去你們的死行、使你們事奉那永生　神麼。 9:15 為此他作了新約的中保．既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過、便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。 9:16 凡有遺命、必須等到留遺命的人死了．〔遺命原文與約字同〕 9:17 因為人死了、遺命纔有效力、若留遺命的尚在、那遺命還有用處麼。 9:18 所以前約也不是不用血立的。 9:19 因為摩西當日照著律法、將各樣誡命傳給眾百姓、就拿朱紅色絨和牛膝草、把牛犢山羊的血和水、灑在書上、又灑在眾百姓身上、說、 9:20 『這血就是　神與你們立約的憑據。』 9:21 他又照樣把血灑在帳幕、和各樣器皿上。 9:22 按著律法、凡物差不多都是用血潔淨的、若不流血、罪就不得赦免了。 9:23 照著天上樣式作的物件、必須用這些祭物去潔淨．但那天上的本物、自然當用更美的祭物去潔淨。 9:24 因為基督並不是進了人手所造的聖所、（這不過是真聖所的影像）乃是進了天堂、如今為我們顯在　神面前． 9:25 也不是多次將自己獻上、像那大祭司每年帶著牛羊的血進入聖所．〔牛羊的血原文作不是自己的血〕 9:26 如果這樣、他從創世以來、就必多次受苦了．但如今在這末世顯現一次、把自己獻為祭、好除掉罪。 9:27 按著定命、人人都有一死、死後且有審判． 9:28 像這樣、基督既然一次被獻、擔當了多人的罪、將來要向那等候他的人第二次顯現、並與罪無關、乃是為拯救他們。

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	10:1 律法既是將來美事的影兒、不是本物的真像、總不能藉著每年常獻一樣的祭物、叫那近前來的人得以完全。 10:2 若不然、獻祭的事豈不早已止住了麼．因為禮拜的人、良心既被潔淨、就不再覺得有罪了。 10:3 但這些祭物是叫人每年想起罪來。 10:4 因為公牛和山羊的血、斷不能除罪。 10:5 所以基督到世上來的時候、就說、『　神阿、祭物和禮物是你不願意的、你曾給我預備了身體． 10:6 燔祭和贖罪祭是你不喜歡的． 10:7 那時我說、　神阿、我來了為要照你的旨意行．我的事在經卷上已經記載了。』 10:8 以上說、祭物和禮物、燔祭和贖罪祭、是你不願意的、也是你不喜歡的、（這都是按著律法獻的） 10:9 後又說、我來了為要照你的旨意行．可見他是除去在先的、為要立定在後的。 10:10 我們憑這旨意、靠耶穌基督只一次獻上他的身體、就得以成聖。 10:11 凡祭司天天站著事奉　神、屢次獻上一樣的祭物．這祭物永不能除罪。 10:12 但基督獻了一次永遠的贖罪祭、就在　神的右邊坐下了． 10:13 從此等候他仇敵成了他的腳凳。 10:14 因為他一次獻祭、便叫那得以成聖的人永遠完全。 10:15 聖靈也對我們作見證．因為他既已說過、 10:16 『主說、那些日子以後、我與他們所立的約乃是這樣．我要將我的律法寫在他們心上、又要放在他們的裡面。』 10:17 以後就說、『我不再記念他們的罪愆、和他們的過犯。』 10:18 這些罪過既已赦免、就不用再為罪獻祭了。 10:19 弟兄們、我們既因耶穌的血、得以坦然進入至聖所、 10:20 是藉著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經過、這幔子就是他的身體． 10:21 又有一位大祭司治理　神的家． 10:22 並我們心中天良的虧欠已經灑去、身體用清水洗淨了、就當存著誠心、和充足的信心、來到　神面前． 10:23 也要堅守我們所承認的指望、不至搖動．因為那應許我們的是信實的． 10:24 又要彼此相顧、激發愛心、勉勵行善。 10:25 你們不可停止聚會、好像那些停止慣了的人、倒要彼此勸勉．既知道〔原文作看見〕那日子臨近、就更當如此。 10:26 因為我們得知真道以後、若故意犯罪、贖罪的祭就再沒有了． 10:27 惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。 10:28 人干犯摩西的律法、憑兩三個見證人、尚且不得憐恤而死． 10:29 何況人踐踏　神的兒子、將那使他成聖之約的血當作平常、又褻慢施恩的聖靈、你們想、他要受的刑罰該怎樣加重呢。 10:30 因為我們知道誰說、『伸冤在我、我必報應。』又說、『主要審判他的百姓。』 10:31 落在永生　神的手裡、真是可怕的。 10:32 你們要追念往日、蒙了光照以後、所忍受大爭戰的各樣苦難． 10:33 一面被毀謗、遭患難、成了戲景、叫眾人觀看．一面陪伴那些受這樣苦難的人。 10:34 因為你們體恤了那些被捆鎖的人、並且你們的家業被人搶去、也甘心忍受、知道自己有更美長存的家業。 10:35 所以你們不可丟棄勇敢的心．存這樣的心必得大賞賜。 10:36 你們必須忍耐、使你們行完了　神的旨意、就可以得著所應許的。 10:37 『因為還有一點點時候、那要來的就來、並不遲延。 10:38 只是義人必因信得生、〔義人有古卷作我的義人〕他若退後、我心裡就不喜歡他。』 10:39 我們卻不是退後入沉淪的那等人、乃是有信心以致靈魂得救的人。