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【文學賞析】【雷雨 The Thunderstorm】

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洛晴子爵

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子爵

發表於 2019-4-20 23:59 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 紀文思 於 2019-4-29 01:03 編輯

雷雨 曹禺 The Thunderstorm by Cao Yu (1934)
今天想跟大家分享中國近代文學歷史(contemporary Chinese literature)第一部的話劇——雷雨(The Thunderstorm)。相信不少朋友都透過周星馳(Stephen Chow)的電影喜劇之王(King of Comedy)裡面聽過。但究竟有多少人知道這部話劇說什麼呢?如果你對中國近現代文學有興趣的話,那麼你一定要看看這個賞析哦:)

Difference between IMITATION and CREATION 模仿和創意的分別
Influenced by a single author is Imitation
(參考一個作家是模仿)
Indebted to a number of masters is Creation
(參考一系列大師就是創作)

Period of Imitation of Ibsen in China 模仿易卜生的中國作品

1919:Hushi (胡適):The Big Event in Life (終生大事)
1921:Tianhan (田漢) :The Night the Tiger Was Caught (獲虎之夜)
1923:GUO Moruo (郭沫若) :Zhuo Wenjun (卓文君)
1926:GU Jianchen (榖劍塵) :Cold Rice (冷飯)
1929:Tianhan (田漢) :Return to the South (南歸)

Cao Yu 曹禺 (1910-1996)

曹禺原名萬家寶,是中國的劇作家(Playwright)。他被認為是中國二十世紀最重要的劇作家之一。曹禺在民國年間也寫了不少有名的話劇(Drama)。例如在1934年寫了第一部的話劇,名為《雷雨》(The Thunderstorm)。其後在例如在1936年寫的《日出》(Sunrise),在抗戰期間(The Second Sino-Japanese War)寫的《蛻變》(The Metamorphosis),以及1940年推出的《北京人》(The Peking Man)。因為曹禺對中國話劇的巨大貢獻(enormous contributions),他也被譽為中國的莎士比亞(Shakesphere)。

曹禺在1934年發表了他的處女作《雷雨》。這部話劇不但是曹禺的處女作,也是他的成名作。這部話劇更加象征了中國的話劇開始進入成熟期。民國時期是曹禺創作的高峰時期。直到中共建政以後,曹禺再也不能自由創作了。

1966年,中國爆發文化大革命(Cultural Revolution),曹禺被打入牛棚,受到不同形式的侮辱。文革期間,他被指控為反動文人。因此他死也不認自己的作品受到任何西方的影響。

1980年,曹禺在曹禺劇作論(Caoyu on Drama)一書裡面承認了易卜生對他作品的影響。

1996年,曹禺與世長辭。曹禺在生前曾經說過,不能自由創作成為他畢生的遺憾。

Plot 情節

30年前的周朴園與女僕梅侍萍相愛,並且生了兩個兒子。後來,周家爲了與一位門當戶對的小姐(繁漪)結親,在大年三十晚上趕走了梅侍萍,強迫她留下了長子(周萍),並且帶走剛剛出生三天,病重的次子(魯大海)。侍萍被逼投河,幸而被救。此後她嫁給了魯貴,又生了女兒四鳳,自己改名魯侍萍,兒子也改名魯大海。後來,魯大海來到周樸園手下做工,四鳳則在周家館做侍女(maid)。

    周樸園與繼室繁漪有了兒子周沖,而周萍與繁漪早在3年前就有了亂倫(Incest)的關係,周萍清醒後十分害怕,急於擺脫繁漪,而愛上並且追求四鳳。繁漪吃醋,就叫來了四鳳的母親是侍萍要辭退四鳳。侍萍來後發現這裏的主人便是周朴園,於是她在二人獨處的時候用無錫口音引起他的注意,並認出了她。周樸園想用金錢買通侍萍被一口拒絕,侍萍提出他想見見周萍,作爲恩斷義絕的條件,周樸園答應了。這個時候,工人代表魯大海來找周樸園談判,後來周樸園辭退了魯貴和四鳳,魯貴在家裏罵罵咧咧的,魯大海與其發生了爭吵,周沖奉父親的命令給魯家送來100元錢,魯貴厚著臉皮收下,並且要殷勤的款待周沖,而大海得知後卻退還了那100塊,並且把周沖趕了出去。魯侍萍決定第二天就帶四鳳離開,而此時周萍卻找了過來。被魯大海發現,魯大海要攻擊周萍,被侍萍救下,後來,周沖,周萍,周樸園,繁漪在周家客廳發生矛盾,繁漪低聲下氣的求周萍帶她走,卻被周萍回絕。繁漪撕掉侍萍的照片,魯貴和魯大海先後從外面走了進來,魯大海跟周萍單獨在客廳發生激烈衝突。魯侍萍找尋四鳳而來,卻得知四鳳和周萍已經有了身孕。魯侍萍叫周萍帶四鳳走,從此再無關係。

    這個時候繁漪帶著周沖過來,當面公開周萍與四鳳的關係,因爲周沖也喜歡四鳳。周萍與繁漪發生衝突,繁漣漪在絕望中叫來周樸園,公開了自己和周萍的關係,周樸園以爲繁漪知道了侍萍的身份,便叫周萍叩頭認母。在場的人都呆若木雞,四鳳承受不住打擊,跑到花園裏,周沖爲救她,兩人雙雙觸電身亡,魯侍萍痛苦的哭不出來,繁漪又哭又笑,周萍在書房開槍自殺,繁漪和周樸園跑進書房,魯侍萍暈倒在地上。

What makes ' The Thunderstorm ' a Chinese Play  什麼導致《雷雨》成為一個中國話劇呢?

1. 賄賂 (Corruption):我相信賄賂是中國題材(subject matter)應該沒有人反對吧。賄賂在中國是十分盛行的,而且是廣泛被接受的。賄賂有大有少,不同的花樣都有。整個國家上上下下都是貪污,沒有貪污就不是中國了。本來我想說中華世界都是貪污和存在賄賂的,但是想一想,台灣香港和新加坡這三個華人占多數的國家其實還是蠻清廉的。只有最強大的中國是最貪污的。而且中國文學的歷史來講,我們都可以看見很多的文章都是說貪污貪官。曹禺在舊中國年代的1934年《雷雨》說貪污賄賂,八十年後,新中國2019年的今天,貪污賄賂更加嚴重,人民從最初痛恨貪污都變成麻木了。如果今天曹禺先生還在,他不知作何感想呢?

2. 跟從社會階層(Adherence to Social Hierarchy):講求門當戶對。認為每個階層都有自己的責任和義務,不應該僭越。就算相愛也好,因為社會階層而不應該高攀。

3. 孝道(Filial Piety):遵從孝道。父母之命媒妁之言,父母說了算。就算自己喜歡的是侍萍,卻也不敢跟爸爸說一聲,只能跟隨父親的意思,把懷孕的侍萍趕走,然後贏取自己不愛的蘩倚。

4. 女性作為被壓逼的角色 (Women Oppressed and Abused by Men):不論是侍萍,蘩倚還是四鳳。她們都是男性的玩物。她們的命運,在一定程度上來講(to a certain extent),是被男性支配了。周樸園因為在父親的命令下就趕走了侍萍。侍萍在沒有選擇的情況下,只好在懷孕的情況下出走。最後是被魯貴救起了。蘩倚跟周沖的類似亂倫的關係(Incestous relationship),而且他們的關係是沒有結果的,周沖一直很後悔跟蘩倚的關係。對周沖來講,蘩倚就是一個性伴侶(Sex partner)。在兩性關係當中,女性似乎沒有任何的主權,而且他們的關係都是不平等的。

5. 認命(Acceptance of One's fate):裡面的角色似乎都沒有任何反抗的意識,反而默默地接受這些吃人的禮教的孽債(deed),而且眾人都似乎願意和刻意去掩蓋這個事情,知道掩蓋不了為止。尤其是侍萍。

The Chineseness in 'The Thunderstorm' 《雷雨》的中國因素

1. 角色設定 (Characterisation:很多典型的中國角色(Typical Chinese characters)。例如周樸園就是典型的富二代,周沖就是典型的大少爺角色,花花公子。

2. 老夫少妻(Old husband and young wife):在外國文學中比較少找到老夫少妻的例子,但在中國社會裡面呢,老夫少妻似乎是很普遍而且是傳統。

3. 家道中落(Downfall of a big family):家道中落似乎也是中國文學比較經常出現的角色。例如上一次介紹過的元曲《灰闌記》,海棠的家族也是家道中落的例子。在《雷雨》中,周家就是家道中落了。

4. 周家是迂腐傳統中國社會的縮影(Zhou family as an epitome of all evils of traditional Chinese society)。整部話劇反映了這個民國時期資產階級(bourgeoisie)的黑暗面,以及批評了這個家庭的道德虛偽。

周樸園:虛偽(pretencious),懦弱(coward),也是一個風流(philandering)而且他已經失去了真正的自我(lost of his authenic self)。他的錯誤導致了下一代要承受(wrong deeds are affecting next generation)

周沖:與繼母(step-mother)和親妹亂倫(committed incest)。他的餘生將會活在愧疚之下(They are living lives in guilt)

蘩倚:有秘密情人(secret lover);被困於一段沒有愛的婚姻(traps in a loveless marriage)

5. 封建的社會階級 (Feudalistic Social Hierarchy)

- Master and maid cannot marry (主人和僕人不能結婚)
- Father as the authoritative figure (父親作為威權的象征)
- Absolute obedience expected (需要絕對服從)

'The Thunderstorm' and Hong Kong 《雷雨》與香港

看完這個話劇的第一個感覺就是覺得,這麼多年了,我們的社會,我們的國人的質素還是跟八十年前一樣。這部話劇觸碰了一個很敏感的話題就是亂倫和婚姻。什麼是愛,什麼是婚姻,什麼是道德(Morality)。

香港社會現在最多就是道德警察,永遠佔據道德高地,然後把手指指著別人在瞎扯。他們就是周朴園,大部分都是很虛偽。就如說到同志平權的問題上,大部分反對的聲音都是來自基督教團體。基督教和聖經教我們去愛身邊的人,對少數伸出援手和幫助。然而那些人卻背道而馳。他們把聖經當作武器,狠狠的攻擊那班的弱小。他們自認為道德操守高,卻做著最齷齪的事情。一邊說著同性戀的朋友如何敗壞社會風氣,卻是對其他的家庭問題視若無睹(turn a blind eye)。一邊說著同性平權是霸權的時候,有些教會卻享受著用一塊錢港幣的地租特權(priviledge)。究竟是真的擔心社會風氣,還是擔心他們自己的利益和絕對霸權收到傷害?

八十年前抨擊的封建思想,到了今天還是廣泛存在。例如鼓勵我們要多服從。從小的教育就是鼓勵我們服從老師,而不是自由思考和獨立思考。我們似乎已經有一個準則然後要求所有的孩子學習那一套準則去學習思考。就算到了工作,我們也是被鼓勵去服從,不要出頭。就算有任何不公平,也不要出聲,因為一出聲,就算被認為搞事。

如果一個社會,可以讓任何人做自己(be your own self)的話,這樣的悲劇會不會少一點?如果周樸園可以勇敢一點,不去盲目服從父親的決定,也不理會社會的眼光,接受自由戀愛然後迎娶侍萍,侍萍的命運不但可以改變,更加避免了周樸園和蘩倚的不愉快婚姻。周沖和蘩倚的不倫關係更加不會存在。也許,四鳳也未必會出現,然後就沒有周沖和四鳳的悲劇結局了。當然最大的責任也不是周樸園,反而是當時的社會。如果當時社會對跨階級的戀愛有更多的包容,也許也不會有那麼這個悲劇。如果你記得阮玲玉的遺言,你就會知道,人言有多恐怖。

一個現代和開化了的社會,不但應該讓他的子民可以做自己,更加可以保障他們的尊嚴和權益。在今天的香港,相愛的同性戀朋友因為害怕社會的目光,大多數都不敢公開牽手;香港的孩子不善辭令不懂得表達自己,並不是因為語言能力差,而是從來沒有接受過獨立思考的訓練。

如果你受過基本教育,你都知道做自己是必須要建基於尊重他人,並不是你想怎樣就怎樣就叫做自己。你不能胡亂說話傷害了他人之後就辯稱這就是我,我是做自己。不能有情緒就不顧場合,不理會對方的感受就在公眾場合胡攪蠻纏,然後說我是做自己。對不起,這不是做自己,這是情緒失禁

做周樸園很簡單,隨意指著人指責,但是要做好自己卻很難。在一個難麼艱難的時代裡面,保持自己的思想,對權貴和常態說不就更加難。我不禁想起了易卜生(Henrik Ibsen)的另外一個作品——玩偶之家(A Doll's House)的女主角 Nora Torvald。


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發表於 2019-4-21 16:02 | 顯示全部樓層
中國文化並不一定壓迫女性,《三言二拍》裡面也有不少女性追求自由戀愛的故事。


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發表於 2019-5-22 23:55 | 顯示全部樓層
雷雨有樣好睇既就係唔同角色之間既衝突
周氏父子->傳統與西方+壓抑與對抗
想對抗老豆又唔敢所以搞自己老母
佢地之間千絲萬縷既關係同埋背景真係好好睇(笑
同埋佢啲意象都做得好靚
令人有想象既空間
好有畫面
加埋佢嗰種冇原因既悲劇
人物主觀意向vs客觀命運感受

洛晴子爵

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子爵

 樓主| 發表於 2019-5-23 00:23 | 顯示全部樓層
胡仔 發表於 2019-5-22 23:55
雷雨有樣好睇既就係唔同角色之間既衝突
周氏父子->傳統與西方+壓抑與對抗
想對抗老豆又唔敢所以搞 ...

絕對認同 好似將所有悲劇都比曬套劇咁樣

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